古有名著《搜神记》，记录神灵奇幻怪异，亦包含民间传说。

　　今有济源“搜神记”，记述时代发展华章，也包含乡村农旅。

　　济源流传着鲧禹父子治水等神话传说，曾获“中国愚公文化之乡”“中国女娲文化之乡”等称号，今天，就让我们走进这个神话之乡，看看这些远古神话如何演绎为当下的新神话。

　　愚公移山

　　11月13日，记者走进王屋镇愚公村，几名游客正在愚公井等景点拍照。十一期间，村民程建玲经营的民宿以“住宿+餐饮+土特产”净赚3万元。该村因为挖山不止的老愚公，家家吃上了“旅游饭”。

　　据了解，将“愚公移山”写入城市精神的，在我国唯有济源。记者在济源城乡看到，愚公渠、愚公路等地标随处可见，而以愚公命名的宾馆、酒店更是数不胜数，更有不少父母为新生儿直接起名愚公。

　　正因为愚公移山精神已融入了当地人的血脉，从县到市到实行省直管，从全省最早的城乡一体化示范市到全国首个全域国家产城融合示范区，济源走过的每一步，都镌刻着72万愚公儿女“叩石垦壤”的印记。

　　如今，济源已成为全球最大的十字花科制种基地、亚洲最大的绿色铅锌冶炼基地和全国最大白银生产基地，3家企业进入中国企业500强，4家企业进入中国制造业企业500强，3家企业进入中国民营企业制造业500强，走出了一条具有济源特色的高质量发展道路。

　　济源示范区管委会相关负责人说：“这些优秀的企业家群体，更是新时代新愚公的杰出代表。”

　　女娲补天

　　五色石、娃娃崖……11月13日，走在济源邵原镇，目光所及之处，皆是跟女娲补天等创世神话相关的地形地貌，丰富独特的自然遗存和神话传说在这里相得益彰，“邵原创世神话群”因此早在2007年就被列入了国家级非物质文化遗产保护名录。

　　“天上星星多，地上石头多”，说的是“邵原创世神话群”原型物最为集中的小沟背村。记者看到，这里遍布于房前屋后的大小石头均呈现出红、黑、赭等多种颜色，美不胜收。村民们介绍：“这就是女娲娘娘补天时留下的五色石。”

　　不管它是不是女娲娘娘留下的，但这里跟神话传说极为相似的大量自然“物证”，却成为一处处景点。聪明的当地人审时度势，干脆就按照这些神话故事对应的自然遗存，一一标注上名字，再穿珠成链，然后就成了一个风景区。

　　小沟背村党支部书记田全红自豪地说：“现在已成为国家AAAA级景区，年创收入超过1000万元，间接带动本村及周边村创收500万元。”不少村民幽默地说：“虽然是传说中的神话，但也能在现实生活中创造致富的神话呢。”

　　鲧禹治水

　　济源水多河多，但因其易旱易涝，所以既有县志里“十年九旱”的记载，又有当地自古就流传的“鲧窃帝之息壤以堙洪水”的传说，治水也成了济源历届政府的民生大事。

　　“从20世纪50年代开始，用了近10年时间，实施了蟒河流域综合治理，粮食产量由此翻了一番。”记者采访几位退休的市级老领导时，一聊起治水，他们都有说不完的话题：“从1965年至1975年，济源、孟州两地人民再用一个10年，建成了穿越太行山的愚公渠，这从根本上打破了制约浅山区工农业生产的用水瓶颈。”

　　在整个20世纪70年代，济源又修成了三座高山水库，使深山区近14万亩“靠天收”变成了“水浇地”。之后又实施了布袋沟等三大供水工程，解决了王屋山区12万人的饮水难;实施的大峪东山等两大供水工程和村村通自来水工程，则使全市480个村、45万人用上了干净的自来水。

　　鲧禹治水的神话仍在继续。济源因其特殊的地貌，黄河、沁河、蟒河均在这里冲出最后一道峡谷进入平原，国家及地方投入巨资，先后在此建成了举世瞩目的黄河小浪底水利枢纽工程和河口村水库、蟒河口水库，使得巨龙驯服，大河安澜。

　　“鲧禹并未真正治住水，而新中国的几代人却让这个治水神话变成了现实。”一位老干部说：“济源还有很多美丽的神话传说，我们期待着它们在这片热土上落地为更多现实中的发展神话。”（河南日报客户端记者 成利军）