延庆寺里四令堂

　　延庆寺四令堂里的故事，至今还在流传。史料记载，自四令堂落成之日，参观者就络绎不绝。

　　说到四令堂，不得不先说当年四令堂的主人陈省华。

　　公元981年，四川阆中人陈省华为济源县令。这位出身寒门，深受中国传统文化熏陶的县令，深知读书不仅可修身，还可治国、平天下。县令任上，他清政廉洁，勤政爱民，更不忘教子读书，着意将读书之家风传承于子孙后代。

　　踏遍济源山水乡村的他，当看到公元687年已落成的龙潭湖畔延庆寺，潭水澄澈，湖边亭台、竹林假山、寺庙殿宇倒影水中。这里背靠青山，有日夜喷涌的一泓湖水，有清静幽雅的环境，这不就是官人要觅的寓舍、孩子们读书的地方?

　　于是，陈公携妻冯氏、长子陈尧叟、次子陈尧佐、三子陈尧咨在延庆寺住下，开始了对孩子们严格的读书教育。

　　陈省华见孩子们在这里学习静心，玩能助学，日有所进，成长惊人，即使为官他地，家眷也不曾离开。一次，孩子们去父亲的为官地团聚。他竟将三个孩子送到城外江对岸的一座山洞中苦读。看来，这良苦用心，是防富贵人家出纨绔子弟。

　　孩子们步入仕途，陈老爷子依仕途所悟，更不忘家庭教育。一次，三子陈尧咨从知府任上回家，父母问其任上功绩，三子炫耀，迎送客人，为博同僚心欢，表演射箭小技，父母听后，大骂为官没勤政为民，这算什么功绩，责骂声中又加上杖责。陈公严格的家庭教育，可见一斑。

　　功不负人。陈公经过严格的家庭教育，包括其女婿傅尧俞在内，一门出了四进士两状元两宰相，这不能不说是家庭教育的奇迹。人们惊呼，陈家为“中国古代家庭教育的典范”，济源人也直呼，济源成了北宋陈家的发迹地!看来，这里真是钟灵毓秀，育人好地方，难怪后人把公元1036年落成的凌空28米的舍利塔称为文峰塔!

　　陈公家教成功，才俊满门，倍受世人称颂。北宋史学家司马光评价，“当世称衣冠之盛者推陈氏”，大文学家欧阳修也用《卖油翁》一文来赞美陈公三子尧咨在读书、学技上的悟性和谦虚。这篇文章今天选在人教版的初中语文课本中。文中大意：一次，尧咨射箭于家圃，见卖油翁对其善射并不十分赞许，忿然。卖油翁教人于无声处，使其醍醐灌顶，一下子明白了“熟能生巧”的道理。态度遂即由自矜、盛气凌人变成了心悦诚服。这种心有灵犀、一点即通、品格优秀的年轻人，谁不喜欢?这良好的素养不正是来自良好的家庭教育?尧咨能状元及第、堪当大任也就在情理之中了!

　　1074年，陈省华的曾孙、陈尧佐的孙子、虞部员外郎陈知俭路过济源的延庆寺，见到当地乡民记录其曾祖在济勤政的碑刻，曾祖、三位祖父读书处的匾牌犹在，感慨之余，便于延庆寺内，在曾祖、祖父原来读书生活的地方修建了四令祠堂，记下了当年祖辈在济源那段不平凡的岁月。

　　四令堂，当年陈家父子在济源生活学习的地方。一次，笔者怀着“高山仰止”之心，走近四令堂。单檐悬山，廊檐下悬“四令堂”木牌匾的建筑。堂门紧锁，隔门缝向里看去，内部还没布置好。外观看，应是近年修复的。廊道东西各有一通一人多高半截斑驳的石碑刻，模糊的“四令堂”三个字尚可辨出，应是当年“四令堂”前的老碑记。今天，它依然坚守，诉说着自己的生平，见证延庆寺的变迁!

　　我的思绪在千年时空隧道中时而疾驰，时而驻足，真想邂逅陈省华老爷子，问问他当年是如何传承好家风，使孩子们刻苦读书，清廉为官的。

　　今天的四令堂，早已人去楼空。然而，陈家父子在这里刻苦读书，为官后德济天下人的精神还在，家风的传承还在。这里的一枝一叶，一砖一瓦，浸润着中国的传统文化，民族精神。那些战场不怕流血，屠刀前不惧献身的民族英雄，他们的骨子里满满的民族精神呀!伟大的民族精神，才使得中华民族生生不息，永远屹立于世界的东方。今天，但凡走进这里的人，都会受到感染，受到启迪。

　　四令堂的主人陈公省华，是中国古代好家风的传承人，是好官，更是好家长!

　　准备离开时得知：延庆寺、四令堂原貌修复。今天，寺外围的龙潭公园已经修复。可以期待，这里将是一个自然、人文景观俱全的旅游胜地。当你或你带着孩子一同走进延庆寺、四令堂、寺外的公园，在享受自然美感的同时，那些散发着民族文化、民族精神的人文景观对孩子们来说，更能触动心灵，催人上进，读书成才，为国奉献。

　　可以期待，延庆寺、四令堂、龙潭公园，将成为人们休闲娱乐，为党育人，为国育才的好地方!(茹书贞)

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