话说龙潭

　　我的家乡济源因水而生，因文化而兴。在灿烂如星的历史文化中，位于城西北角的龙潭寺就是其中的一颗璀璨的明星。

　　龙潭寺也称延庆寺，坐落在济水西源龙潭岸边，始建于唐垂拱三年(687年)，鼎盛时期，寺院建筑20余座，院中有一座北宋景佑三年(1036年)建造的舍利塔，巍峨挺拔，优美壮观，2006年6月被确定为国保文物。听老一辈人讲，古时龙潭泉水充沛，水面浩大，每逢阴历十五月圆之夜，泉声寺影，塔月相映，如诗如画，便有了济源九景之一“龙潭夜月”之美景。

　　从史料中得知，济水的发源地位于济源境内王屋山上的太乙池，在地下向东潜流七十余里，到龙潭和济渎庙从地面涌出，形成珠(济渎)、龙(龙潭)两条河流向东，最终百折入海。而珠龙河就在我们村(碑子村)中穿过，蜿蜒向东，孕育万物，润泽乡村。我的小学、初中都是在本村上的学，学校后面是操场，紧挨着的就是珠龙河。儿时的记忆中，河水清澈，时有鱼虾在河水中游弋。到了夏季，还不时有人在河中洗澡嬉戏。

　　如今的龙潭寺已经被天坛街道打造成了龙潭公园，秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，吸引了许多游客前来观赏。来到龙潭寺门口，首先映入眼帘的是高大的牌坊。牌坊上红色的门联格外引人注目：“更倚云岩构兰若，直疑风物胜江南。”这副门联选自北宋宰相富弼的《题龙潭》。从诗中可见，古人眼中的龙潭比江南还要美。

　　让我感到羞愧的是，作为地地道道的济源人，对龙潭文化却一无所知，少时仅存的一点印象是知道那里曾经是一所学校。后来，大嫂在化肥厂上班。有时，周末我会骑着自行车去大嫂那儿看望小侄女，路过龙潭学校，也不曾觉得那儿的风景有多么美，只是远远就能看见矗立的一座塔。后来参加工作，更是“两耳不闻窗外事，一心只读工作书”，对济源本土文化知之甚少。

　　对龙潭的了解，是近几年看到的一些关于龙潭的文章。优美的文字，真实的历史故事都在吸引着我去探寻，去了解。

　　过了牌坊往里走，在甬路两边树立着四尊铜像，分别是陈省华和三个儿子陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨。从文字介绍和友人的讲解中，我了解到在北宋太平兴国年间，阆中陈省华任济源县令，因见龙潭风物之美，潭水之奇，便举家迁居延庆寺西佛院。三子在陈省华夫妇的严格教育下，通过自己的努力，先后科举及第，长子、次子状元及第，为将为相，勤政爱民，造福济源一方百姓，传为美谈。陈家后世子孙为感念祖上的德行，在寺院内建有四令祠堂。北宋大史学家司马光亲自作了《四令堂记》，对陈省华的家风家教大加褒奖。陈家良好的家风，儿子们自律、刻苦读书的精神让我肃然起敬。更想不到的是，初中时学习过的古文《卖油翁》中的故事竟然就发生在此，文中主人公正是陈省华的三儿子陈尧咨。

　　延庆寺寺门紧锁，我无法进入院中一睹舍利塔和四令堂遗址的风采，但内心已经足以感受到千年文脉的深远和厚重。

　　寺院西侧，就是济水西源龙潭，也叫老海眼。汩汩清泉涌出，泉水清澈见底，波光粼粼。龙潭之所以叫龙潭，有一个美丽的传说。据说在很久以前，龙潭周围风调雨顺，五谷丰登，天上降下的一条龙落到了潭中，泽被一方。此时，我不仅想起刘禹锡的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。虽然现在的龙潭是人工注水，但有了水，整个园子就有了灵气。古寺古塔倒映水中，如诗如画的景象，让人流连忘返。我想，如果在华灯初放时欣赏龙潭夜月的美景，肯定是另一番诗意。

　　占地三百余亩的龙潭公园，有桥有水有长廊，更兼古塔古寺古文化，在杨柳青青、梅花朵朵的姿容里，焕发出勃勃生机。

　　身为土生土长的济源人，我深深地热爱自己的家乡。我为家乡的美景和厚重的历史文化底蕴感到骄傲和自豪。在宜居城市建设中，济源人民发扬愚公移山精神，用勤劳的双手和智慧，利用独特的自然资源和人文景观，挖掘历史文化内涵，让镇镇有风景，村村有新意，一步一景一画卷，移步换景画中游。老百姓生活在这如诗如画、风光旖旎，独具魅力的山水灵秀小城中，能不幸福吗?（宗志霞）

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