图为新莽时期四神规矩纹铜镜

　　济源网讯(记者 武迪 通讯员 侯家贵)日前，记者从济源文物工作队获悉，济源示范区建业桂园商住楼项目工地考古发掘出一面新莽时期的四神规矩纹铜镜。这件铜镜制作精良、形态优美、图纹华丽、铭文丰富，为研究中原地区新莽时期社会生活、经济发展、文化形态与青铜冶炼技术、制作工艺水准提供了重要的实物资料。

　　四神规矩镜是西汉晚期至东汉中期最精美、流行时间最长的一种铜镜，其主要特征是在装饰花纹中间有规则地分布着“T”“L”“V”形图案，非常规矩，所以称之为规矩镜。规矩镜一般用青龙、白虎、朱雀、玄武四神图案作为主饰纹，所以称为四神规矩镜。古人按前朱雀后玄武，左青龙右白虎的位置将四神铸在铜镜上，用以镇宅辟邪。

　　此次出土的四神规矩纹铜镜为新莽时期文物，直径16厘米，厚0.5厘米，镜面微凸，背时纹饰繁缛细腻、舒展流畅。铜镜整体由钮区、中区、边区三部分组成，方框与钮之间置有12枚乳钉，其间饰有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支纹样。铜镜方框外部为中区，方框四边中间饰双线“T”形图案。“T”形图案与外侧“L”形图案相对应，方框四角与“V”形图案相对置，将中区分成四方八等分，其间青龙配禽鸟，白虎配独角瑞兽，朱雀配狮头瑞兽，玄武配海兽。外饰凸棱弦纹两周，两棱间为铭文带，其铭文内容为“新有善铜，出丹阳，和以银锡清且明，左龙右虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，长宜子孙。”铭文带外为栉齿纹，与宽平沿相连，其沿由内向外分别饰锯齿纹，双线连体云纹一周。

　　据了解，成文于西汉时期的《淮南子·天文训》中提出“天道曰圆，地道曰方”概念。在这种宇宙观的指导下，四神规矩镜背纹的外缘铸有云水纹，意味着宇宙周而复始没有穷尽，镜背中心钮座外的内凹槽式方框代表着大地；中央属土，镜钮是大地的中心，方框至镜钮的区域则是大地。人们常说“没有规矩不成方圆”，四神规矩镜背部的纹饰便是一个典型的实例。

　　从四神规矩镜背纹饰的布局来看，规与矩平均分布纹饰之中，十分有规律。它较为集中地反映了中国传统道教文化。道家宇宙观认为天下分5个方位，即东、南、西、北四方加中央。四神规矩镜背中心的钮代表着中央，以钮孔为中心形成子午线分出南、北。道家讲五行学说，认为天下万物来源于金、木、水、火、土这五行，任何事物要遵循其运行的规律，四神规矩镜背纹中的纹饰则严格按方位及五行的属性来配置四神位置。

　　“关于‘T’‘L’‘V’3个符号的含义，目前众说纷纭。有的说它是早期铜镜纹饰演变而成的，有的说它是由古代游戏六博演变而来的，目前观点比较一致的是规矩纹象征着宇宙模式。”济源文物工作队技术人员介绍，按照这个观点，镜钮代表茫茫宇宙的中心，钮座外的方格代表大地，圆形的镜子代表天，即天圆地方，方格四角外的乳钉，代表支撑天盖的柱子。“T”象征四方之间，“L”象征防止邪魔进入大地的门，“V”象征四海。把整个铭文联系起来，表示自己置身宇宙中央，与宇宙一起运行，周而复始，长生不老，子孙蕃昌。

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