李庚香：弘扬愚公移山精神开创人民美好生活的千秋伟业

　　愚公移山精神源于《列子·汤问》中的寓言故事，生动地刻画了河南人那种为了实现美好生活理想，不畏艰难险阻、百折不挠、世代相继的憨劲干劲。列子塑造的河南人表面上看是不折不扣的“愚公”，实则是真正的智者、勇者、奋斗者、胜利者。愚公移山精神是人民对幸福美好生活永无止境的追求精神，也是中国共产党人为了人民根本利益不懈奋斗的精神。在新时代，无论是加强全面从严治党，还是应对百年未有之大变局，都面临着巨大的风险与挑战，都需要进一步弘扬愚公移山精神。

　　以愚公移山精神推进全面从严治党，勇于进行自我革命，锻造为人民开创千秋幸福伟业的坚强领导力量。当前，党内政治生活状况总体是好的，但是，仍然存在着思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题。唯有不断进行自我革命，提升党的执政能力，中国共产党才能够永远立于不败之地。为此，全党要大力弘扬愚公移山精神，以挖山不止的勇气，敢于刮骨疗毒，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保中国共产党永葆旺盛生命力和强大战斗力，以党的自我革命实现伟大的社会革命。

　　弘扬和实践愚公移山精神，树立以人民为中心的发展思想。愚公移山精神最为本质、最为动人的特征是深切的为民情怀。对今天的党员领导干部来说，没有深厚的为民情怀，是行不稳、走不远的。在实际工作中，各级领导干部要把愚公移山精神体现为为民情怀，坚持以人民为中心的发展思想，自觉地走“有温度”的而不是“冷冰冰”的群众路线，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，增强人民群众在决胜全面小康、让中原更加出彩过程中的获得感、幸福感、安全感。

　　弘扬愚公移山精神的担当道义，建设能够担山填海的高素质专业化干部队伍。愚公移山精神鲜明的特征是担当精神。愚公为子孙的未来担当，子孙为愚公的远见卓识担当，山神为上帝担当，上帝为自己的子民担当，夸娥氏二子为上帝担当，共产党人要义无反顾地为人民担当。面对决胜脱贫攻坚的艰巨任务、全面建成小康社会的庄严承诺、统筹疫情防控和经济社会发展的复杂局面、破解“六稳”“六保”的工作难题，每一项工作都无异于一座大山，各级党组织和广大党员干部要大力弘扬愚公移山精神，敢于担当、勇于任事，做到政治过硬、本领高强，善作善为，为开创人民幸福美好生活的千秋伟业作出自己的创造性贡献。(作者系河南省社会科学界联合会主席)

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